Про самые важные выборы этого года - Аскер Тумов, КБР.
1. Про самые важные выборы этого года - Аскер Тумов, КБР.:
2. Лишение российского гражданства... - ТГ-канал "АБХАЗИЯ-ЦЕНТР":
3. О списке "писателей - иноагентов" и ЕГЭ - ТГ-канал Abdulhalikoff (Дагестан):
4. Сейчас все кандидаты в президенты... - Инал Хашиг, Абхазия:
5. В отличие от многих современных осетин... - Джусойты Сослан, Южная Осетия:
6. Глупо делать вид... - ТГ-канал "Учёные Осетии":
7. Некоторые никак не могут понять - ТГ-канал "Хæтаги таурæгъ" (Осетия):
8. Сколько люди могут страдать ещё? - ТГ-канал @chernovik.net (Дагестан):
9. Когда девушки на Северном Кавказе будут свободными... - ТГ-канал "Феминизм. Кавказ":
10. Напомнило «забавную» историю... - ТГ-канал "ЛЕГЕНДЫ" (КБР):
Про самые важные выборы этого года - не в США, а в Абхазии. ВЦИОМ выкатил предвыборную инфографику с прогнозами. Обещают бешеную явку с некрасивым числом 69%. Вообще президентские выборы в Абхазии всегда популярны, в прошлые годы тоже было так: 2009 - 73,5% 2011 - 71,9% 2014 - 70% 2019 - 66,5% 2020 - 71,5% и мы не видим ни одной причины, чтобы эти выборы не стали такими же горячими. Президентская кампания по факту началась в ноябре с перекрытых дорог и протараненного грузовика ворот президентской администрации. Тогда корреспондент "Комсомольской правды" писал, что в Абхазии три власти - законная (недосвергнутый Аслан Бжания еще не снял полномочия), уличная (которую возглавил лидер оппозиции Адгур Ардзинба) и тайная (якобы тот, кого поставит Москва - в СМИ писали и об Инале Ардзинба, и об Ахре Авидзба). Нынешний расклад показывает немного измененную картину. Это Бадра Гунба - вчерашний вице-президент, представитель нынешней власти с навыками кризис-менеджера и связями в России. И Адгур Ардзинба - бывший вице-премьер, политический тяжеловес с медийной узнаваемостью и поддержкой тех, кто вчера был оппозицией. Бюрократ против политика. В активе Ардзинба - ведущая роль в прошлогодних протестах. В активе Гунба - контакты с Москвой и поток электричества из России. Судя по новостным сводкам, в Абхазии оформляется скрытая двухпартийная система - условные "багапшисты" (Гунба) и "хаджимбисты" (Ардзинба) выдвинули своих кандидатов и будут пылесосить электорат. Судя по всему, Гунба лидирует - контекст ему благоволит, а политический капитал достаточно весом, поэтому от приставки "ио" он с высокой вероятностью избавится. Пока выборы не пройдут, в российском тг будут идти разговоры о деструктивных "внешних силах" - любой разговор про Абхазию начинается и заканчивается Турцией. У меня было изначально скептическое отношение к этому нарративу, думаю не зря - Сергей Маркедонов точно заметил, что эти разговоры подогревают сами абхазские политики, обвиняющие соперников в антироссийской направленности. Кажется, это лишний раз демонстрирует ориентацию Сухума на Москву. ⛰ Аскер Тумов | Кавказ Лишение российского гражданства, как инструмент новой кавказской политики. Вчера российские СМИ подтвердили информацию о лишении гражданства РФ ещё одного абхазского оппозиционера. На этот раз анулировали паспорт Леуана Микаа. Какие политические и практические последствия у этого факта? 1) РФ подчёркивает, что смещение Бжания и противодействие гармонизации законодательства двух стран идёт в разрез с интересами Москвы; 2) Антироссийская риторика не останется безнаказанной; 3) Это урок для других абхазских политиков; 4) Абхазские оппоненты Кварчия и Микаа переиграли их и сумели убедить россиян в протурецкости и прозападности этого дуэта; 5) Лишение гражданства позволяет запретить въезд на территорию РФ, что автоматически изолирует Кварчия и Микаа на территории Абхазии; 6) Выезд на территорию третьих стран, лечение и т.д. теперь возможны только через Грузию. Это нормальное и рутиное по сути событие губительно для репутации в условиях абхазской специфики. О списке "писателей - иноагентов" и ЕГЭ Рунет и мои ленты новостей в соцсетях будоражат посты о том, что «обращение к произведениям авторов, признанных в России иностранными агентами, может привести к потере баллов по критерию К6 (этические ошибки)». Далее приводится список этих самых писателей – иностранных агентов с описанием. Дело нешуточное – для одних это акт цензуры, для других конкретная угроза собственным детям. Именно описания и вызвали мой интерес, так как написаны не канцеляритом. Проверяем для начала, что же такое «К6»? В августовском демонстрационном варианте контрольных измерительных материалов ЕГЭ по русскому языку для нового 2025 года от Федерального института педагогических измерений есть такой критерий (называется «Соблюдение этических норм»), который раскрывается следующим образом: «В работе приводятся примеры экстремистских и/или иных запрещённых к производству и распространению среди несовершеннолетних материалов / социально неприемлемого поведения людей / имеются высказывания, нарушающие законодательство Российской Федерации (пропаганда фашизма, антигосударственных идей, нетрадиционных ценностей, употребление нецензурной брани, иностранных слов, имеющих общеупотребительные аналоги в русском языке и не содержащихся в нормативных словарях, и т.д.)» Что же такое «запрещенные к производству и распространению среди несовершеннолетних материалы»? Помимо всякой порнографии это любая информация, «содержащаяся в информационной продукции, произведенной иностранным агентом». Следовательно, при сдаче ЕГЭ по русскому языку нельзя использовать любые произведения, созданные любыми иноагентами. Эта норма не нова, она от 5 декабря 2022 года, а в 2023 и 2024 годах уже вспыхивали разные скандалы по мере реализации новой редакции. После реформы 2022 года библиотеки, школы, литературные проекты и пр. стали для удобства составлять списки иноагентов, которые пишут либо подозреваются в написании книг. Например, такая страничка есть на сайте межпоселенческой библиотеки Покровского района Орловской области, на сайте проекта «Год литературы», на сайте библиотечной сети Заиграевского района Бурятии и т.д. Так иноагенты стали интригующей частью российского образования – преподаватели, библиотекари и учащиеся должны их знать поименно, но, одновременно, их надо не знать. Нормативное регулирование в сфере централизованного российского образования устроено так, что границ и пределов у него нет. Поэтому, вдобавок к законодательному запрету на доступ детей к литературе иноагентов, в августе 2024 года ФИПИ изменило список того, что по критерию К6 считается нарушением этических норм (цитата приведена выше). Новость тогда тоже привлекла внимание общественности, но фокус была на других частях реформы. Наступает январь 2025 года, репетитор Наталия Семушкина из Нижегородской области в своём ТГ-канале публикует пост о том, что обращение при сдаче ЕГЭ к литературе, написанной иноагентами, чревато. Делается это для миниминизации проблем сдающим. Для иллюстрации она гуглит список писателей – иноагентов и находит его на сайте туристических достопримечательностей. Для данного сайта, судя по всему, текст набрал копирайтер, составивший список писателей – иноагентов дополнив существующие библиотечные списки. Этим и объясняется непривычное, неформальное описание писательского рода деятельности каждого упомянутого. А дальше скриншот из канала Семушкиной расходится по сети и вызывает бурные обсуждения. Наконец, спустя 5 месяцев после августовской реформы широкая общественность узнала, что при сдаче сочинения на ЕГЭ по русскому языку нельзя обращаться к работам иноагентов, в том числе известных и признанных писателей, так как нашелся один репетитор, написавший об этом с конкретными примерами. Сейчас все кандидаты в президенты как мантру повторяют о необходимости объединения нации. В этом контексте было бы логично, чтобы Бадра Гунба -кандидат, которого активно поддерживает Москва - обратился к руководству России с просьбой воздержаться от каких-либо санкций (общих и персональных) в отношении Абхазии и ее граждан. Можно конечно лишить российского гражданства всех оппонентов нынешней власти, предварительно навешав на них ярлык «врагов России», и сделать нужный результат на выборах. Однако, вряд ли данный санкционный крен положительно скажется в будущем, как на российско-абхазских отношениях, так и на ситуации в самой республике. Основатель современного Сингапура Ли Кван Ю о своей идентичности. Смысл сказанного им в том, что он может знать английский лучше китайского, но никогда не станет англичанином, потому что является продуктом другой, незападной культурной системы. Людей, которые теряют свою идентичность (выпускник Кембриджа Ли говорит, что был в шаге от этого), он называет "декультуризированными". В отличие от многих современных осетин, Ли не потерял свой родной язык и не отказался от него. Он просто знал инонациональный язык лучше родного, видя свою инаковость даже на уровне имени и внешности. В случае потери родного языка, он все равно мог бы опереться на сформированную, письменно зафиксированную систему ценностей и тысячелетнюю непрерывную культурную и государственную традицию, и сохранить свою идентичность. Там, где такой опоры объективно нет, как нет и численности, язык становится главным маркером национальной идентичности. Если люди, конечно, хотят оставаться отдельной нацией, а не влить себя и своих детей в другую. Глупо делать вид, что туризм никак не пересекается с научно-образовательной сферой республики и республиканской же молодёжкой, поэтому напишем пару строк о нашумевшем опросе НацТВ. Точнее, об опросах как таковых. Тем более, что наука состоит в том числе из них. 77% зрителей отдельно взятой передачи в моменте высказались против дальнейшего развития туристической отрасли в республике. Многие (как апологеты туризма, так и его критики) апеллируют к результатам опроса как к результатам едва ли не общереспубликанского референдума и исходя из них высказывают далеко идущие выводы. Такое в Рунете в целом и Оснете в частности не в первый раз. Нам неизвестно количество проголосовавших телезрителей, но даже если представить, что их было 100 тысяч, результаты данного опроса могут быть менее достоверны, чем результаты правильно сделанного соцопроса с тысячей-двумя респондентов. Репрезентативный опрос – это когда опрашиваемых подбирают по полу, возрасту, месту жительства пропорционально общей массе населения, как бы воссоздавая республику в миниатюре. Очевидно, что тысяча жителей Владикавказа ответит не так, как тысяча жителей Моздока, а тысяча студентов – не так, как тысяча пенсионеров. То есть сами по себе количество проголосовавших и их процентное разделение не важны. Важно качество выборки. Также не стоит отбрасывать теоретическую возможность многократного голосования одних и тех же людей. Или голосования людей, которые вообще не из Осетии. Мы не имеем вопросов и претензий к коллективу телеканала «Осетия-Ирыстон», равно как и не отрицаем недовольство части жителей республики побочными эффектами туристического бума. Но воспринимать результаты таких опросов надо спокойнее. Подписывайтесь на «Учёных Осетии» Некоторые никак не могут понять, почему раньше осетины-магометане почитали Уациллу, Уастырджи и отмечали праздники с ними связанные, а сейчас нет. Во-первых, надо развеять миф, что дескать раньше магометане Осетии были такие невежественные, что не знали, что это запрещено в магометанстве и поэтому делали это. Наоборот, до революции в Осетии были десятки муллов, учившихся не только в адыгских (или чеченских) медресах, но и получавших образование в египетском университете Азхар и Стамбуле. Было много паломников, совершавших пешком путешествие в Мекку и обратно. А дело всë в том, что раньше, в магометанском мире тотально доминировал суфизм, в котором есть почитание авлия(праведников, приближенных к Всевышнему) и мест связанных с ними, называемые - "зияр" (или даргах, как в Индии) . И поэтому естественно, что пророк Ильяс и Хизр, были очень почитаемы в магометанском мире. А именно с ними отождествляли Уациллу (вайнахск.Селли) и Уастырджи (адыг.Аушгерги, у моздокских кабардинцев - Ауашчерджи) . Приемственность с старым поколением муллов прервалась в июле 2004 г. , когда умер шейх Дзанхот Хекилаев (его фамилия переселилась в Чиколу из Алагирского ущелья, в сер. 19 в.). Накшбандийский тарикат (ветвь) суфизма, из Чечни, в начале 20 века, распространился в тагаурских (восточно-осетинских) селениях : Чми, Редант, Балта, Горная Саниба, Новая Саниба (Салбегат), Зильги, Заманкул, Брут. В Беслане муллой был кумык Абдул-Халим Алибеков, также последователь этой ветви, только из Дагестана. В Дигории был свой суфийский (накшбандийской ветви) шейх, связанный с Балкарией и Карачаем - Батырбек Абисалов. В дореволюционной Кабарде, Балкарии и Карачае, со времен имамата Шамиля - был распространен "зэчыр" (зикр) и мавлиды, назмы (гъыбзэ), религиозные песнопения прославляющие Пророка Махамата (Хуцауи хуарз салам ай уад) на родных языках. Были свои суфийские шейхи. С которыми были связаны и дигорские муллы. Те, кто учился в Турции, получали наставление от турецких суфиев. Народная вера, остатки которой дожили до конца советской эпохи, все более искажаясь, в которой отрицательно относились к пьянству и свинине, а весь упор был на состязаниях, взаимопомощи (зиу) и особенно на помощи бедным и решении насущных вопросов народным собранием (лагты ныхасом) - органично сочеталась с тем магометанством, которое пользовалось огромной популярностью среди сев. осетин, до массового обращения в советский материализм 1930-х гг. Тем более, что не только изображений Уастырджи никто не делал (и скульптур), но и молились так, в Тагаурии и среди потомков Курта - Сначало хвала Великому, Единому Богу, затем обращаясь к нему же, воздавалось почтение (табу) Хохы дзуартæн, зæдтæн, впервую очередь Тбау-Уацилле, затем обращались к Хуцау, уже по конкретному поводу собрания. Были индивидуальные обращения к Уастырджи и Уацилле, к Махамату, как к заступникам, проводникам - приближенным (аулия) Бога, с просьбами, чтоб они защищали интересы людей, в конкретных ситуациях (связанных с путешествием или земледелием, скотоводством) перед Всевышним. В суфизме это называется - "тавассуль". Хотя изначально, Уастырджи (или Тыхост) лишь олицетворял понятие мужественности, рыцарского защитничества нуждающихся в помощи. А Саубараг или Тутыр, наоборот олицетворял дух агрессивного нападения, экспансии - балц. Чего точно не было, так это неумеренного состязания в пустом красноречии, в отрыве от принесения пользы обществу. Каждый праздник, был связан с трудовым и природным циклом, означал новый этап в развитии общества, быть первыми в делах которого стремились все норм. осетины. Дореволюционный документ называет осетин "самым сплоченным племенем" (1911 г.)... Материализм закономерно привел к 90-м, в которых здоровье народа, духовное и физическое, было обменено на "водочный чистоган" для обогащения индивидов, поэтому можно-ли удивляться, что "традиционалисты" (принявшие большое количество новоделов), православные (не проводящие осетинизацию политики РПЦ в РСО-А) и современные мусульмане (сменившие взгляды прежних магометан на салафизм) не создают былую сплоченность осетин? ©Уважаемый наш "Черновик"! Нам, в Махачкале, по улицам Петра Первого и Лаптиева, дали свет в 19 ч вечера, а в 23:00 ч опять отключили. Вода поднимается самотёком только до 3 этажа. Без света и воды сейчас частично Петра Первого, Лаптиева, Габитова, Каримова. Светофоры вдоль Петра Первого, от ул. Каримова до поворота на МРЭО, не работают, так что может ещё случиться и ДТП, не дай Аллах, а завтра на работу людям утром и детей в школу и в садик собирать, Рузман. Почему постоянно что-то выходит из строя и происходят аварии? Сколько люди могут страдать ещё? Мэр города Юсуп Умавов и Госжилинспекция — вмешаться может пора вам, оказать помощь людям, которые исправно платят за коммунальные услуги и налоги." #мнение_читателей #нам_пишут #глас_народа @chernovik Ни единая система (нацизм, исламизм и прочий мусор) не может существовать, не имея покорной поддержки женщин. Ваши враги получают выгоду от вашего страха пойти против убивающей вас идеологии. А чем они лучше вас? Наличием пoлoвогo члeнa? Смешно! Силой? Вам тоже есть, что ответить на насилие (электрошокеры и перцовые баллончики в широком доступе). Не бойтесь, мы не в VII веке, и вы не одни, в каком бы глухом ауле вы ни жили. Отличный способ и инфоповод последнего времени - бегство и ведение блога, чтобы иметь поддержку. Сегодня есть много центров соцпомощи тем, кто убежал от семьи. Никто вас не вернет семье, если вы лично не дадите на это добро. Именно так можно добиться того, что вас не смогут принуждать к нежеланному замужеству и ношению нежеланного хиджаба. Каждый имеет право на личную свободу, свободу совести и вероисповедания. Нарушение этих норм Конституции влечет уголовное преследование тех, кто посмел лишить вас ваших человеческих прав. Когда девушки на Северном Кавказе будут свободными, никому не нужно будет бегство. Но в наши дни используйте все способы борьбы. #отподписчикаФК #гиперконтроль #Конституция #права_и_свободы #насилие #манифест #кавказскийфеминизм В «Музее Дренц» нидерландского города Ассена завтра должна была завершить работу крутейшая выставка "Дакия – королевство золота и серебра". Но кое у кого на этот счёт были другие планы. Сегодня, около 4 часов утра неустановленные джентельмены удачи любители древних артефактов, используя взрывчатку, вломились в помещения музея и утащили среди прочего знаменитый золотой шлем Александра Македонского из Коцофенешти (Румыния) и 3 золотых браслета. Чья-то коллекция красиво пополнится) Музейщики в шоке, полиция рыщет, Интерпол в курсе. Как в кино, чес слово) Уверен, дождёмся экранизацию.🍿 Напомнило «забавную» историю, как в 70-х годах в одном из ущелий Кабардино-Балкарии два удачливых рыбака нашли золотую тиару. Не придумав ничего оригинальнее, они распилили её на несколько частей, поделив поровну, ну по-братски то есть. Реализовать успели, но в итоге всё равно отхватили условные сроки. А часть реализованного так и не нашли. Надеюсь, дакийский шлем не постигнет такая участь, и его найдут целым. ЛЕГЕНДЫ
1. Про самые важные выборы этого года - Аскер Тумов, КБР..
2. Лишение российского гражданства... - ТГ-канал "АБХАЗИЯ-ЦЕНТР".
3. О списке "писателей - иноагентов" и ЕГЭ - ТГ-канал Abdulhalikoff (Дагестан).
4. Сейчас все кандидаты в президенты... - Инал Хашиг, Абхазия.
5. В отличие от многих современных осетин... - Джусойты Сослан, Южная Осетия.
6. Глупо делать вид... - ТГ-канал "Учёные Осетии".
7. Некоторые никак не могут понять - ТГ-канал "Хæтаги таурæгъ" (Осетия).
8. Сколько люди могут страдать ещё? - ТГ-канал @chernovik.net (Дагестан).
9. Когда девушки на Северном Кавказе будут свободными... - ТГ-канал "Феминизм. Кавказ".
10. Напомнило «забавную» историю... - ТГ-канал "ЛЕГЕНДЫ" (КБР).
